朱元璋爱将的后代，明亡之时干了一件事，辱没了祖宗却流芳百世

朱元璋当了皇帝后，昔日跟着他浴血沙场的老弟兄，却被他视为眼中钉肉中刺，视为威胁他皇权的最大对手，一一遭到他无情杀戮。不过朱元璋一点也不傻，为了不至于无人可用，也为自己留下了一帮心腹爱将。有少数人通过了他的严苛考验，成为他真正的“圈内人物”，无论外界如何腥风血雨，他们都能履险如夷，安然无恙。

开国名将西平侯沐英，就是他的心腹爱将之一。在朱元璋手下大将中，沐英是年轻一代中最有才干的人物。在洪武初期的对内对外战争中，沐英征战四方，先后参与征伐吐蕃、西番、北元、云南等大型战役。特别是在平定云南之战中，沐英独当一面，连战连胜，显示出卓越的军事才能。

沐英之所以被朱元璋划入心腹圈子，还有一个重要原因，他是朱元璋的养子之一。沐英也是苦出身，早年父母双亡，被朱元璋收养，与朱元璋的儿子们一起长大，他和皇太子朱标更是莫逆之交，感情之深胜过亲兄弟。因此被朱元璋视为太子朱标未来的大护法，着意加以栽培。可惜的是，因太子朱标病死，沐英痛彻心扉，一病不起，结果太子死后不到两个月，沐英也一命呜呼。沐英的死，是影响明朝历史走向的大事之一。他死时才四十多岁，春秋鼎盛，年富力强，如果他不死，会是朱标之子建文帝的最强大的保护神。燕王朱棣想篡位只能是痴心妄想，他那两下子也就吓唬吓唬建文帝，到了沐英面前都不够打的。

沐英死后，其家族后人世袭黔国公，镇守云南二百余年，成为明朝西南边陲的国之干城。明朝末年，崇祯皇帝死后，清兵大举入关，云南贵州一带清兵鞭长莫及，成为了南明最后一个皇帝永历皇帝的反清基地。国难当头之际，明朝勋贵集团后人们，很多人都选择了投降清朝，各奔前程。最后一代黔国公沐天波，却依旧丹心不改，义无反顾地追随永历皇帝左右，一直陪伴他到南明灭亡的最后关头，真正做到了与国同休。

随着清军大举南下，永历皇帝的反清武装连遭重创，损兵折将溃不成军。永历皇帝在清军追击下狼狈不堪，走投无路之际，被迫逃出云南，流亡缅甸。之所以选择来缅甸，是因为缅甸数百年来一直是明朝藩属国，双方关系还算和睦，加之黔国公沐家长期镇守西南，滇缅一带边疆部族，对黔国公家族向来奉若神明，礼敬有加。永历皇帝虽然与缅王毫无恩德，有沐天波在身边，想来应该能受到缅王优待。

然而所有人都想错了。《南疆绎史》记载，永历皇帝入缅之初，缅王还在观望形势，对永历皇帝和沐天波还算客气，管吃管住，“王初入缅，犹供给如礼”。然而随着清军迅速占据整个云南，局势渐趋明朗，缅王看出来，明朝这次是死定了。于是缅王开始变脸，“寖次而衰，后群从有三四日不火食者，采木子、蔬果以慰饥”，逐渐减少对永历君臣的粮食供应，皇帝还能勉强吃饱，大臣侍从们动不动挨饿，饥一顿饱一顿，小日子好不凄惶。

沐天波见此情景，“乃尽出所有分畀之”，把自己的积蓄和干粮全部分给大臣们，甘愿和大家一起挨饿，艰难度日。然而更大的磨难还在后面。顺治十七年中秋节，按照缅甸规矩，“岁以中秋日为大会，群蛮来朝”。各个部族都要向缅王送礼朝拜。永历君臣也接到通知，必须派人参加朝贺缅王大礼。永历皇帝人在屋檐下不得不低头，派沐天波担任明朝使者，前去朝拜缅王。

这个缅王做事很刻薄，他强令沐天波“尽效其装，椎髻跣足，用臣礼见”。让他梳成当地发型，光着脚板，脱下明朝衣冠，穿上当地部族的花花绿绿的衣服，按照臣下之礼拜见缅王。两百年来，历代缅王作为明朝藩属国王，一直要向代表明朝的黔国公礼敬朝拜，如今却完全反了过来，沐天波作为最后一代黔国公，倍感屈辱，但为了永历皇帝安危，他不得不向缅王行了跪拜大礼。缅王此举实乃过分，如果怕惹祸上身，不愿帮助永历皇帝，也无可厚非，尽可以把他们驱逐出境，但乘人之危任意凌辱，却实在有些过分。

回来之后沐天波痛哭失声：“国体何存，辱及吾祖！吾之所以苟忍屈行者，恐惊忧主上耳。”认为自己的行为辱没了祖宗。至此他已抱定必死之心。顺治十八年七月，吴三桂大兵压境，威逼缅王交出永历君臣。缅王于七月十九发动“咒水之变”，出兵围攻永历君臣，沐天波奋力反击，当场被杀殉国，永历皇帝被俘，送交吴三桂，大明彻底灭亡。后世对于沐天波的忠诚给予极高评价，称赞他“致命遂志，无忝前人”，“致命竭忠，天波尤着”，“跋舍从亡，流离异域，不屈以死”。沐天波一缕忠魂，得以流芳百世，受到后人敬仰。