【非物质文化遗产】荣昌缠丝拳

缠丝拳是流传于荣昌县境内的地方拳种。据《四川武术大全》记载，流传于荣昌县境内的缠丝拳又叫蚕闭门、缠门、缠丝门以及残门等名称。“缠”即对敌以缠绕化解为本，“闭”则应敌时紧封敌手脚，御敌于门外。武林传言：“拳艺要惊人，松溪(武当松溪派)加缠门。”其拳理独具特色，尽管名称、传人、说法各异，但风格相近，都以缠绕化解之技击方法为本。

清雍正初年，一位叫杨立三的读书人，喜好武功，先学少林，后习峨眉，闻内家拳神奇玄奥，投师武当山全真教龙门派，专攻内家拳多年，造诣颇深，曾任朝廷禁军教头。后因涉及“反清复明”案遭朝廷缉捕，他被迫流浪四方，在江西隐姓埋名，遁入道门，潜心研习功夫。他以龙门派道家的武功和伤科为基础，以内家拳拳理功法为依据;以缠丝劲功理为核心，吸收少林、峨眉之精华，以蚕之吐丝、蛇鹤相斗等自创了一门武学——缠丝拳。雍正五年(1727年)十一月，朝廷颁布“拳棒一事严禁止”的禁令，习武者销声匿迹，转入隐蔽时期。杨立三有杀身之祸，在江西足不出户，加之先辈有单传和严格收徒之规定，只传艺于高徒王一川(又名黄益川，号川一，系全真教龙门派第十一代传人)。

清嘉庆年间，王一川从江西云游入川，在荣昌县收徒杨为善(号本原，出生于四川南道纳溪县面山)。杨为善人称杨白毛，得艺后遍游名山大川，印证武学，其艺更精。返川后，于清咸丰年间定居于古昌州(含荣昌和大足)境内，开始授徒。他的高徒主要有何五堂、游学忠及郑格亭等人。何五堂传艺儿子何峻山以及内侄陈世福、陈世兴和陈世伦等人。

荣昌人氏姚玉堂，早年师从游学忠之徒龙嗣顺，后又拜师于何峻山和陈世福，进入缠丝门，秉承师授，勤学苦练，功夫日成。民国初年，姚玉堂到重庆参加打擂，不慎打死擂主，为避祸隐匿于濑溪河上以打鱼为生，人称“姚打鱼”。姚玉堂耕耘缠丝拳数十载，武艺十分高强，被誉为缠门之杰，一代大师，门徒鼎盛时(新中国成立前夕)习练者数以千计，其中蔡德泉、于天沛和唐新之成就最为卓越。

缠丝拳的武学风格：腰似蛇形，步如形意;中桩为主，高桩兼有;出手画圈，出脚走边;脚踢带钩，铲拳带弹;拳掌多变，峰肘相连;打拿跌摔，虚实相间。

缠丝拳的技法特色：脚手钩挂，一招藏三式，一式连三手;以手缠手，以短制长，柔化刚发，刚柔相济，分筋错骨，沾手即跌。

缠丝拳的主要特点：以柔克刚，以活为主，以巧胜强，以快为上，后发先至，打拿跌摔，虚实相间;招式以中桩为主，高低桩兼有，变化随身滚，步稳势猛，身正仄肩，含胸拔背，沉肩坠肘，手上动作多，用腿较少，以短制长，一发连发;用劲柔中寓刚，圆化闪躲，引进落空，缠化脆沉，劲以脆发;手法多变，出拳不宜直，善用浮沉吞吐，扒裹缠擒。

缠丝拳的主要内容：套路、功法、打经(实战技法)、点穴术和跌打损伤疗法。

1.缠丝拳套路

缠丝拳套路包括拳术和器械。

拳术的套路主要有：缠丝拳、缠丝烈马拳、缠丝盘龙掌、缠丝连环掌、三十六闭手及二十四贴身靠等。其代表套路是缠丝拳，一共九路(一般是八路)。

器械的套路主要有：

缠丝剑、三栏棍、缠丝鞭杆和缠丝连环锏等。其常见套路是三栏棍。

2.缠丝拳功法

其功法主要有：弓步桩、含机桩、罡气法(道家周天功法)、桶子功、太子劲、练功十八法、金刚手功、九九归元功、补天锁阳功等，讲究顺其自然，天人合一。

3.缠丝拳打经

缠丝拳打经一般称缠门打经，主要是以歌诀的形式介绍和讲解技击要领，指导实战。

4.点穴术

缠丝拳也有自己的独门点穴术。它是运用武功的内、外功力，施以点、戳、打、拿、踢等技法，以人体穴道和经络为目标，击中对方要穴，截断营卫之气，致使气血不通，以达制服对手，保护自己之目的。

5.跌打损伤疗法

医治跌打损伤是习武高手的必备技能，缠门传人更是精于此道，他们除为习武或比武者医治伤痛之外，也为世人治疗跌打损伤。其疗法主要是推拿按摩、练功调理、气功治疗、针灸拔罐、内外用药、骨科的闭合手法复位以及小夹板外固定等系列治疗方法。

内服药方主要有：紫金酒、急消内伤方和吐血急救方等，外用药方主要有：洗手丹和神效接骨丹等。

第八代传承人于正国简介

于正国，男，汉族，1959年出生，大学毕业，荣昌县人。7岁从其爷爷于天沛学习缠丝拳，刻苦训练，深得真传。18岁入伍到解放军某部空降兵部队服役，由于精通武术，被选为军长警卫员。10年后转业回原籍，继续研习缠丝拳，也参学其他拳种，收获颇丰，曾担任缠丝拳掌门人。

2003年第一次参加重庆市武术比赛，获一等奖，两次参加县武术比赛，获一等奖。