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临沂订婚也叫传启。在当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚，虽不同于像领取结婚证那种法律效率，但已是约定成俗的规矩。
青年男女经过相互了解，彼此同意，便举行订婚仪式。届时女青年在亲人陪同下到男青年家，男方置办酒席热情接待，并邀请介绍人或亲朋好友作陪。
男方须赠送订婚礼物给女方
聘礼有：定金，小六样，首饰，棉袄里和面，红包袱，红腰带。
根据个人经济条件的不同，定金通常有**1~~**00不等。
小六样包括：六样点心，六样糖，六瓶酒，六条黄花鱼，六包粉丝，六斤重的一刀肉。
首饰根据个人喜好，最好事前由新娘选好。
棉袄里和面按理说是穿不着的，但是有有理有面的讲究就拿来压箱底吧。
红包袱和红腰带各2个。
订婚的日子到了，新郎和父母带着聘礼到新娘家，新娘家应准备茶，点心，水果或干果，来招待。
订婚当天最好找一位第三者来主持，最好是有过经验的，善言语的人，来调节气氛。
大家聊聊天，这时新娘和新郎就要改口叫爸妈了，给对方父母敬茶，改口，这时家长准备了红包，也是改口费，分别送给你，视经济情况，有**-**不等。
扩展资料
临沂市位于山东省东南部，地近黄海，东连日照，西接枣庄、济宁、泰安，北靠淄博、潍坊，南邻江苏。地跨北纬34°22′～36°13′，东经117°24′～119°11′，南北最大长距228公里，东西最大宽度161公里，总面积17191.2平方公里，是山东省面积最大的市。
临沂市交通十分便利，兖石、胶新铁路形成十字交叉，京沪、日东、青兰、长深、临枣五条高速公路纵横交错，高速公路、公路通车里程分别达516公里、2.4万公里，均居全省前列；市区距岚山、日照、连云港三大港口均在120公里左右，距青岛港150公里；临沂飞机场为**二级机场，目前已开通航线20多条，使我市与外界的往来更加便捷。
参考资料：临沂市人民政府——临沂概况
好吧，我们家就是临沭的，当然吧男方去给你们家送礼金买礼物的时候，你们可以选择回点礼钱比如2680，或者一个吉利的数字，但是不能比礼金多，剩下的就是去送的时候你们家请他们吃顿饭然后坐坐，双方互相认识一下对方的亲戚。给礼金的时候这个大方的说谢谢就行了吧，哪有那么复杂啊，别的就看你男朋友那地方的习惯了吧，好久也没回去了不是很清楚了多问问你未来老公，双方协商一下不就行了吗基本都差不多吧！最后祝幸福！
具体是莒南什么地方啊，十里不同俗。一般就是定亲前俩天去买点床上用品，还有各自两个人的衣服也买几件。然后就是宴请你们家去的亲友，一般都是女的，十多个个人左右。临走一人一条烟。就大致就这些了！订婚之前男方父母不会去女方家的，只有要结婚的时候才会去女方家要脸面贴（就是你的生辰八字，用来测算结婚日期的）。莒南好像没有提亲这一说，我媳妇也是外地的，结婚的时候也是有很多不一样的地方，我们呢就是到女方家就按女方的风俗，在男方家就按男方的风俗。
古时候，男婚女嫁要有“父母之命，媒妁之言”。因为地域不同、文化差异等原因，每个地区都要其不一样的订婚风俗。下面一起来看看山东临沂订婚风俗有哪些。
山东临沂订婚风俗有哪些：提亲
媒人提亲也叫“说媒”。提亲后父母双方相互了解，若中意则请人查男女“生辰八字”，按十二属相和“金、木、水、火、土”五行推算，若不相克便选择吉日“下聘传柬”，订下终身。男女不见面，全由父母包办。男女青年只好“听天由命”，故有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”和“嫁给当官的是官娘子，跟着杀猪的是“捋肠子”之说。
山东临沂订婚风俗有哪些：送书子
也叫“定亲”。双方确定联姻后，男方备好“定亲礼(衣料、首饰、现金等)”馈赠女方。书子上要写明男女年龄、家长和媒人姓名，双方交换，作为联姻依据。又称“传柬”、“过红子”。
山东临沂订婚风俗有哪些：送日子
山东临沂订婚风俗有哪些：结婚
也叫“娶媳妇”。结婚前几天选择吉日，男方派人到女方家送些新娘嫁衣、鱼、肉、鸡等物名曰“送催妆”，以示结婚日期将到，要按时发嫁。男方热闹非凡，布置新房，张贴对联和“双喜”，请厨师办酒菜。新娘发嫁有尽早之俗，一般有两个男大客，又称“送客”;陪嫁女客一名，又称“看轿的”或“称车的”，多是新娘的嫂子或姐妹。新娘穿嫁衣，戴花冠，头脸盖着“蒙头红”，下轿后，被两名架媳妇的妇女扶着，男前女后系红绸子，名曰“领红”，踏红毡或红席入门庭，拜天地，入洞房。撒栗子枣，寓意为“早立子”。撒栗子和大枣者边撒边说：“先撒栗子后撒枣，大的领着小的跑。”意多生儿女。新郎踩床后，要大口吃鸡蛋，旁白：“大口咬着黄，日子过的强。”夜间新郎、新娘同吃“宽心面”，喝“合婚酒”。邻里男女不分老少入洞房“闹房”。洞房内通宵达旦不熄灯，谓之“长明(命)灯”。新郎新娘合房前，由男方的弟弟到洞房送“尿盆”，边送边说：“我为哥嫂送尿盆，嫂子为我早生侄。”新郎新娘入睡后，还有人在房外偷听里边的动静，谓之“听房”
山东临沂订婚风俗有哪些：寡妇改嫁
丧夫之妇称“寡妇”。旧时寡妇不嫁称“守节”。有“嫁夫随夫，丧夫随子”之伦，即寡妇不允许再过第二道门槛。如若再嫁，公婆视为不孝，邻里斥为“不守贞节”。社会舆论则认为死后一劈为二，两个男人各得一半。改嫁者娘家反对，公婆阻拦，只好深夜孤身逃走。离走之后亡夫家在身后用谷秸“火”烧，意为烧走“丧门星”。
订婚前，男女要相互给对方买衣服，女方给男方买一身西服，腰带，皮鞋，领带，袜子．衬衣等，南方给女方也是买写衣服，现在大部分都是两个人一块买的，看着什么好买什么，也不需要全身的衣服都买齐，我当时就没要领带，腰带什么的，没有用！
买完之后不要直接给对方了，先放在各自家里，等到订婚哪天要相互交换，重要的是男方给女方买首饰哈！项链，戒指，耳钉共三样，至于要不要钻石的，白金的拉看个人家庭情况！这三金也是要订婚那天和订金一块给的，订金多少根据家庭情况给999，
9999
1001
**1都可以，也有直接给存折的（名字是新娘的，密码不知道，哈哈），最后就是双方亲戚一起到饭店吃个饭就完事了，双方亲戚都要是女性亲戚（嫂子，姑，姨这些），男的除了司机，别的就不要来了，
还有什么不明白的再问我哈！
婚嫁
订婚青年男女经过相互了解，彼此同意，便举行订婚仪式。届时女青年在亲人陪同下到男青年家，男方置办酒席热情接待，并邀请介绍人或亲朋好友作陪。男方须赠送订婚礼物给女方，多是现金和衣物，有的还送金银首饰如项链、耳环、戒指等，礼物多少一般由男女两方事先商定。在农村，青年男女订婚后至结婚前，一般还要“送书子”、“送日子”、“下催妆”等。
送书子又称“过红子”。过去，儿女婚姻由父母包办，双方父母通过给儿女订婚确定儿女之间的婚约。有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”之说。男女双方确定联姻后，男方托媒人到女方家，交换分别写有男女姓名、年龄及家长和媒人姓名等的“书子”，作为联姻依据。男方还要送给女方定亲礼物。除衣服、钱、首饰和扎腿带子、袜子外，另有盐两包，大米两包，针1对，葱1对。送盐、米等意为“缘份到了”，送针意为“联姻”，送葱意为“从约”（从破“四旧”以后，送书子一般只送现金和衣服，并不再交换“书子”）。女方回书子时有帽子1个，腰带1条、衣服1身、手巾1对，袜子和鞋各1双，烟袋包子1对（现多是烟两盒）。
送日子男方根据男女两人的生辰八字等请“先生”查定结婚日期后，派人到女方家告知，俗称“送日子”。过去，送日子时一般有“四色礼”：馒头（或鸡）、肉、大白鲢鱼、粉皮。现在多送衣服和现金。送日子以后，双方将结婚日期各自通知亲友，亲友们在其结婚前来送礼物。送给男方的称“送礼”，送给女方的称“送填箱”。
下催妆在结婚的前一天，男方派人到女方家“下催妆”，意为催促女方要按时发嫁。下催妆礼一般有红、蓝袄1对，化妆品1套，公、母鸡1对，鱼1对，肉1刀。催妆礼一般随嫁妆返回男方家，故有“催妆礼吃不起”之说。鸡称“长命鸡”。下催妆时，女方若留下“长命鸡”，说明女方发嫁时有“大盒子”。盒内有“宽心面”、“压岁馒头”、烧饼和“拜鞋”（即由新娘送给男方家的长辈和兄嫂、姐弟等的鞋）等。近年来大盒子已不再见。
结婚男方称“娶媳妇”，女方称“出嫁”。多数按农历选择吉日。解放前，因儿女婚姻多由父母一手包办，男女双方多在结婚那天才相互认识。境内曾发生过这样一则真实的故事：某村有两户人家同日同时娶亲，阴差阳错之中，两家都把新娘接错了，并拜堂成了亲。等到察觉此事，生米已做成了熟饭，只好将错就错。后来有了孩子，其中一家为之取名曰“差”，另一家则为孩子取名曰“错”。解放后，男女结婚先办理登记手续，后举行婚礼。婚前，男方购置家具，布置新房，女方准备“嫁妆”。
过去结婚时，女方家用轿（伴娘称“看轿的”）或小推车（伴娘称“称车的”）将出嫁女送至男方家。50~70年代初，小推车都用席子遮起来，出嫁女坐在右边，称车的坐在左边。车后跟着抬橱、柜、桌的和两个扛小杌的人员，通称“抬嫁妆的”。停车时，扛小杌的要上前去用杌子垫车腿。后来，改由男方雇车到女方家接新娘，新郎一般不随车前去，新娘由“伴娘”陪同。车至男方大门外停车后，先停留片刻，谓之“磨性子”，寓意过门后性情温顺。此时，男方燃放鞭炮。新娘由男方“架媳妇”者扶下车，新娘下车时先“踩糕”（一般为米糕，寓意“步步登高”，如男方姓高，则新娘不踩糕）。新郎出来迎接新娘，双方交换手绢后，一般在院子里由“司仪”主持，先拜天地，次拜高堂，然后夫妻对拜后，再共进新房。这时，有专人在院子里撒栗子、枣和糖块，寓意“早立子”、生活甜蜜。此后，男方摆宴席招待宾客。女方前来“送亲”的多是新娘的舅或伯父、叔叔等，被敬为上宾，俗称“大客”；其它来送亲的称“散客”。新婚之夜，常有一些朋友、同学或晚辈到洞房“闹房”取乐，农村邻里间上洞房看媳妇或要喜烟，孩子要栗子、枣或喜糖，夜深后都自动离去。此后，新郎新娘由男方亲人侍侯喝“交杯酒”。是夜，洞房里不熄灯，称“长命灯”。婚后不久，新娘要由丈夫陪同回娘家，俗称“过对月”。
以前，结婚时还有许多讲究，如：“姑不娶，姨不送，姐姐送了一身病”等等。所谓“姑不娶”，就是当姑的不驾媳妇。“姨不送”和“姐姐送了一身病”，是说当姨的和当姐姐的不当送客。现在结婚，不再讲究这些事情。
生育
过去，人们片面追求“多子多福，家大业大”，普遍存在重男轻女的封建思想观念。自20世纪60年代开始实行计划生育，80年代后，计划生育工作逐渐纳入地方政府的常规化管理，群众在思想上也有了较大的转变，一般“一对夫妇一个孩”。农村夫妇头胎是女孩的，在符合条件下，可生二胎。
家庭生孩子增添人口，称为“添喜”。生男孩的，在家门口挂红（布）子并系上弓箭和大蒜头，意为“能打会算”；生女孩的，只系红子和蒜头。孩子出生后，男方要向女方娘家“报喜”，并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品，由新生儿的舅及其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月（即跨两个月，指农历），民间有“不铰头不能见舅”之说。铰头时，其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等，“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等，表示祝贺。
分家、温锅
分家在农村，男子结婚后，父母将生活用具、粮食、承包地等分一部分给儿子，称“分家”，此后夫妻俩开始独立生活。
温锅新婚夫妇单立门户另起炉灶时，双方父母及其亲人要携带礼物前去为其“温锅”，新婚夫妇设宴招待。城乡居民搬迁新居后，亲朋好友也有前往为其“温锅”祝贺的。
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